Pernikahan Gay Baik untuk Amerika

Atas perintah Mahkamah Agung negara bagiannya, California mulai secara resmi menikahi pasangan sesama jenis minggu ini. Yang pertama menikah di San Francisco adalah Del Martin dan Phyllis Lyon, pelopor aktivis hak-hak gay yang telah menjadi pasangan selama lebih dari 50 tahun.

Lebih banyak upacara akan menyusul, setidaknya sampai November, ketika pernikahan gay akan dilakukan di hadapan para pemilih California. Mereka harus memilih untuk menyimpannya. Untuk memahami alasannya, bayangkan hidup Anda tanpa pernikahan. Artinya, bukan hanya hidup Anda jika Anda tidak menikah. Apa yang saya minta Anda bayangkan adalah hidup tanpa kemungkinan menikah.

Masuk kembali ke masa kecil Anda, tetapi bayangkan naksir pertama Anda, ciuman pertama, kencan pertama dan pertemuan seksual pertama Anda, semua kehilangan harapan pernikahan sebagai tujuan perasaan Anda. Masukkan kembali hubungan serius pertama Anda, tetapi pikirkan tentang hal itu mengetahui bahwa menikahi orang itu tidak mungkin.



Bayangkan bahwa di mata hukum Anda dan jodoh Anda tidak akan pernah lebih dari kenalan. Dan sekarang tambahkan lebih banyak keanehan. Bayangkan menjadi dewasa ke dalam seluruh komunitas, seluruh budaya, tanpa pernikahan dan ikatan mutualitas dan kekerabatan yang menyertainya.

hal-hal buruk yang telah obama lakukan untuk negara kita

Seperti apa dunia yang aneh ini? Ini memiliki lebih banyak seks dan komitmen lebih sedikit daripada dunia dengan pernikahan. Ini adalah dunia keluarga rapuh yang hidup di pinggiran gelap hukum; dunia yang ditandai oleh ketakutan yang meningkat akan kesepian atau ditinggalkan dalam krisis atau usia tua; sebuah dunia dalam beberapa hal bahkan tidak beradab, karena pernikahan adalah fondasi peradaban.

Ini adalah dunia tempat saya dibesarkan. Selimut AIDS adalah monumennya.

dapatkah clinton kalah dalam pemilihan?

Beberapa heteroseksual dapat membayangkan hidup di dunia yang terbalik, di mana cinta memisahkan Anda dari pernikahan alih-alih menghubungkan Anda dengannya. Banyak yang tidak mau mencoba. Sebaliknya, mereka mengatakan pasangan sesama jenis bisa mendapatkan pernikahan yang setara dengan pergi ke pengacara dan membuat dokumen - seolah-olah pasangan heteroseksual akan menerima hal semacam itu.

Bahkan refleksi sesaat menunjukkan kebodohan Biarkan mereka makan kontrak. Tidak ada transaksi pribadi yang membebaskan Anda untuk bersaksi di pengadilan melawan pasangan Anda, atau memberi Anda hak atas manfaat selamat Jaminan Sosial, atau mengizinkan pengajuan pajak bersama, atau mengamankan tempat tinggal A.S. untuk pasangan Anda jika dia adalah orang asing. Aku bisa terus dan terus.

Pernikahan, ingat, bukan hanya kontrak antara dua orang. Ini adalah kontrak yang dibuat oleh dua orang, sebagai pasangan, dengan komunitas mereka – itulah sebabnya selalu ada saksi. Dua orang tidak bisa masuk ke kamar sendiri dan menikah secara sah. Para mitra setuju untuk saling menjaga sehingga komunitas tidak perlu melakukannya. Sebagai gantinya, komunitas menganggap mereka sebagai keluarga, mengikat mereka satu sama lain dan dengan masyarakat dengan sejumlah ikatan hukum dan sosial.

Ini adalah tawaran yang luar biasa berbuah. Pernikahan membuat Anda, rata-rata, lebih sehat, lebih bahagia, dan lebih kaya. Jika Anda pasangan yang membesarkan anak, menikah kemungkinan akan membuat mereka lebih sehat, lebih bahagia, dan lebih kaya juga. Pernikahan adalah garis pertahanan pertama dan terbaik kita terhadap krisis keuangan, medis, dan emosional. Ini menyediakan rumah tangga dan pelabuhan yang aman untuk seks. Ini menstabilkan komunitas dengan memformalkan tanggung jawab dan menciptakan jaringan kekerabatan. Dan ketidakhadirannya bisa menjadi bencana, baik di kota-kota terdalam atau ghetto gay.

Pada tahun 2008, menyangkal gay Amerika kesempatan untuk menikah tidak hanya tidak manusiawi, itu tidak berkelanjutan. Sejarah telah berubah: Pasangan gay – termasuk orang tua gay – hidup secara terbuka dan sebagian besar nyaman dalam kehidupan arus utama. Ini tidak akan berubah, selamanya.

Karena orang tua menginginkan anak yang bahagia, masyarakat menginginkan tetangga yang bertanggung jawab, pengusaha menginginkan pekerja yang produktif, dan pemerintah menginginkan beban kasus kesejahteraan yang lebih kecil, masyarakat memiliki minat yang kuat untuk mengenali dan mendukung pasangan sesama jenis. Ini akan melipatgandakan mereka ke dalam pernikahan atau menciptakan alternatif untuk pernikahan, seperti kohabitasi yang diakui secara publik dan disubsidi. Konservatif sering mengatakan pernikahan sesama jenis harus dilarang karena tidak memberikan contoh bentuk keluarga yang ideal. Mereka harus mempertimbangkan betapa kurang idealnya contoh yang akan diberikan pasangan gay dengan membangun keluarga dan membesarkan anak di luar nikah.

demografi pemilih untuk truf

Saat ini, bahkan penentang pernikahan sesama jenis umumnya mengakui itu akan baik untuk orang gay. Apa yang mereka khawatirkan adalah kemungkinan efek sekunder yang bisa ditimbulkannya karena bercabang melalui hukum dan masyarakat. Bagaimana jika pernikahan gay menjadi wahana bagi para poligami yang ingin menikah dengan banyak pasangan, kaum egaliter yang ingin secara radikal menulis ulang hukum keluarga, atau kaum sekularis yang ingin menekan keberatan agama terhadap homoseksualitas?

berapakah tingkat inflasi

Ruang tidak mengizinkan saya untuk membahas itu dan keberatan lainnya secara rinci, selain mencatat bahwa pernikahan sesama jenis secara logis tidak mengarah ke poligami daripada memberi wanita satu suara mengarah pada memberi pria dua; bahwa pernikahan gay hanya membutuhkan sedikit dan sedikit perubahan pada hukum keluarga yang ada; dan bahwa Konstitusi memberikan perlindungan yang kuat bagi kebebasan beragama.

Saya juga akan mencatat, secara sepintas, bahwa argumen-argumen ini memaksa kaum homoseksual menjadi tidak menikah untuk menghentikan kaum heteroseksual membuat keputusan yang buruk, sebuah kesepakatan yang kami kaum gay katakan, Terima kasih, tetapi tidak, terima kasih. Kami bertanya-tanya berapa banyak heteroseksual yang akan menyerahkan pernikahan mereka sendiri, atau dalam hal ini perceraian mereka sendiri, untuk mencegah orang lain membuat pilihan kebijakan yang buruk. Ada sukarelawan?

Advokasi yang jujur ​​membutuhkan pengakuan bahwa pernikahan sesama jenis adalah perubahan sosial yang signifikan dan, dengan demikian, tidak bebas risiko. Saya percaya risikonya sederhana, dapat dikelola, dan kemungkinan besar akan sebanding dengan manfaatnya. Namun, adalah bijaksana untuk menjaga dari konsekuensi yang tidak diinginkan dengan mencoba pernikahan gay di satu atau dua negara bagian dan melihat apa yang terjadi, yang persis seperti yang dilakukan negara tersebut.

Namun, dengan cara yang sama, oposisi yang jujur ​​membutuhkan pengakuan bahwa ada risiko dan konsekuensi tak terduga di kedua sisi persamaan. Beberapa konsekuensi tak terduga dari mengizinkan pernikahan sesama jenis akan baik, tidak buruk. Dan melarang pernikahan sesama jenis juga berisiko.

Amerika membutuhkan lebih banyak pernikahan, bukan lebih sedikit, dan cara terbaik untuk mendorong pernikahan adalah dengan mendorong pernikahan, yang dilakukan masyarakat dengan membawa pasangan gay ke dalam tenda. Cara yang baik untuk mencegah pernikahan, di sisi lain, adalah menodainya sebagai diskriminatif di benak jutaan anak muda Amerika. Konservatif yang keberatan mendefinisikan ulang pernikahan berisiko mendefinisikan ulang pernikahan itu sendiri, sebagai pelanggaran hak-hak sipil.

Ada dua cara untuk melihat pernikahan hukum Del Martin dan Phyllis Lyon. Salah satunya adalah sebagai awal dari sesuatu yang radikal: sebuah eksperimen yang membahayakan ribuan tahun akumulasi warisan sosial. Yang lainnya adalah sebagai akhir dari sesuatu yang radikal: sebuah eksperimen di mana kaum gay diberi tahu bahwa mereka dapat memiliki semua jenis kelamin dan cinta yang dapat mereka temukan, tetapi mereka bahkan tidak dapat berpikir tentang pernikahan. Jika saya mengambil pandangan kedua, berdasarkan alasan konservatif – faktanya, tradisional – bahwa jiwa gay dan masyarakat heteroseksual paling sehat ketika seks, cinta, dan pernikahan semuanya berjalan beriringan.